在南充博物館的“歲時淳風(fēng)”民俗文化專題展覽中,一幅幅生動的畫面將我們帶入了一個充滿生活氣息和深厚文化底蘊的嘉陵江世界。漫步在這如畫的場景間,我們不僅能感受到川北特色民風(fēng)民俗的厚重底色,還能領(lǐng)略到這片土地上悠長風(fēng)韻的獨特魅力。從江畔的船歌到市井的百味,從盛世的慶典到金花的異彩,嘉陵江畔的民俗文化猶如一幅豐富多彩的畫卷,徐徐展開在我們面前。
一、江畔聞船歌
南充碼頭古鎮(zhèn)的繁華記憶
嘉陵江畔,南充的碼頭古鎮(zhèn)如同一顆顆璀璨的明珠,鑲嵌在蜿蜒的江流之上。這些古鎮(zhèn)見證了南充因區(qū)位而產(chǎn)生的眾多渡口碼頭,也孕育了南充豐富的碼頭文化與多姿多彩的民間傳統(tǒng)文化。南充的碼頭古鎮(zhèn),如明珠般點綴在嘉陵江畔,每一座古鎮(zhèn)都承載著深厚的歷史積淀。這些古鎮(zhèn)不僅見證了南充作為水陸交通要沖的繁榮,更孕育了南充獨特的碼頭文化。在漫長的歷史演變與發(fā)展進(jìn)程中,南充的碼頭逐漸形成了獨特的建筑風(fēng)格、商業(yè)形態(tài)和社會風(fēng)貌。走進(jìn)古鎮(zhèn),仿佛穿越了時空隧道,回到了那個熱鬧非凡的年代。古鎮(zhèn)的街道兩旁,商鋪林立,人聲鼎沸。各種手工藝品、農(nóng)產(chǎn)品、生活用品琳瑯滿目,讓人目不暇接。古鎮(zhèn)的居民們依山傍水而居,形成了獨特的生活方式和文化傳統(tǒng)。
嘉陵江船工號子的雄渾回響在嘉陵江的波濤中,船工號子如同雄渾的回響,激蕩著每一位行船者的心田。這些號子,不僅是對江水的敬畏與呼喚,更是船工們團結(jié)協(xié)作、共同奮斗的精神象征。地面水紋燈營造出江畔的氛圍,讓人仿佛置身于嘉陵江畔,耳畔回響著船工們激昂的號子聲。這些號子,有的高亢激昂,如同戰(zhàn)鼓催征;有的低沉婉轉(zhuǎn),如同江水潺潺。它們不僅傳遞著船工們的力量與智慧,更承載著南充人民對嘉陵江的深厚情感。嘉陵江船工號子,作為嘉陵江文化的重要組成部分,已有千年的歷史。它們依水勢、水況的不同,搖槽扳橈的快慢,纖夫的勞累狀況,分為不同節(jié)奏、不同音調(diào)、不同情緒的號子。這些號子,如同一部生動的歷史樂章,記錄著嘉陵江畔人民的智慧與力量。
早碼頭集市貿(mào)易的熱鬧非凡南充的早碼頭集市貿(mào)易,是舊時南充繁華景象的縮影。在這里,商客云集,人聲鼎沸,各種商品琳瑯滿目,讓人目不暇接。穿過牌坊結(jié)構(gòu)入口,仿佛穿越回了那個熱鬧非凡的年代。集市上,商賈如云,人聲鼎沸。挑夫們肩扛手提,穿梭于人群之中;腳力們則忙著搬運貨物,為集市的繁榮貢獻(xiàn)著自己的力量。
集市上售賣的商品種類繁多,從農(nóng)產(chǎn)品到手工藝品,從生活用品到美食小吃,應(yīng)有盡有。這些商品不僅滿足了人們的日常生活需求,更展現(xiàn)了南充人民的勤勞與智慧。
二、市井尋百味
南充名吃、宴席、魚食文化的獨特魅力
南充的美食文化源遠(yuǎn)流長,以其獨特的風(fēng)味和豐富的品種而聞名遐邇。在這里,我們可以品嘗到聞名全川的川北涼粉等一系列南充風(fēng)味小吃,感受南充美食的獨特魅力。南充壩壩宴是南充美食文化的重要組成部分。這種宴席通常設(shè)在露天場地上,以壩壩為席,以地壩為桌,以親朋好友為客,以豐盛的美食為樂。壩壩宴上,各種美食琳瑯滿目,讓人垂涎欲滴。從色香味俱佳的涼菜到熱氣騰騰的熱菜,從鮮美的湯品到香甜的點心,每一道菜都讓人回味無窮。
陳麻子江團酒館是南充另一道獨特的風(fēng)景線。這里以江團魚為主打菜品,以其鮮美的口感和獨特的烹飪技藝而深受食客們的喜愛。走進(jìn)酒館,一股濃郁的魚香撲鼻而來,讓人食欲大增。品嘗一口江團魚,肉質(zhì)細(xì)嫩、口感鮮美,仿佛讓人置身于嘉陵江畔,感受著江水的清冽與魚兒的鮮活。
南充舊時碼頭魚食文化也是一道獨特的風(fēng)景線。在這里,漁民們將捕撈上來的新鮮魚兒烹制成各種美味佳肴,供過往的商客和行人品嘗。這些菜肴不僅味道鮮美,更承載著南充人民對嘉陵江的深厚情感和對美食的熱愛與追求。
保寧醋、保寧壓酒的醇香誘惑
保寧醋和保寧壓酒是南充的兩張美食名片,以其獨特的口感和制作工藝而聞名遐邇。通過“微縮模型+場景還原”等手法,我們可以直觀地了解到保寧醋和保寧壓酒的制作工藝和歷史淵源。保寧醋以其醇厚的口感和獨特的香味而深受食客們的喜愛。它的制作工藝繁瑣而精細(xì),需要經(jīng)過多道工序才能釀制而成。每一滴保寧醋都蘊含著匠人的心血與智慧,讓人在品嘗美食的同時也能感受到傳統(tǒng)文化的魅力。保寧壓酒則以其清冽的口感和獨特的釀造技藝而著稱。這種酒以優(yōu)質(zhì)糯米為原料,經(jīng)過發(fā)酵、蒸餾等多道工序釀制而成。每一口保寧壓酒都讓人感受到嘉陵江畔的清新與寧靜,仿佛讓人置身于山水之間,享受著大自然的恩賜。
“吃書茶”文化的獨特韻味
在南充的茶館里,品茶聽書是一種獨特的文化享受。這里的茶館不僅提供著醇厚的茶香和舒適的環(huán)境,更承載著南充人民對傳統(tǒng)文化的熱愛與傳承。
走進(jìn)茶館,一股濃郁的茶香撲鼻而來。這里的人們或品茶聊天,或聽書賞藝,享受著悠閑自在的時光。茶館里的說書先生們以生動的語言和豐富的表情講述著一個個精彩的故事,讓聽眾們陶醉其中。
“吃書茶”文化是南充茶館文化的重要組成部分。這種文化形式以品茶聽書為載體,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合,讓人們在享受美食的同時也能感受到傳統(tǒng)文化的魅力。在這里,我們可以聽到四川評書、川劇等傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精彩演繹,感受著南充人民對傳統(tǒng)文化的熱愛與傳承。
三、盛世慶嘉年南充春節(jié)、蠐蟆節(jié)文化的獨特風(fēng)情南充的春節(jié)和蠐蟆節(jié)是南充年節(jié)慶典的重要組成部分,以其獨特的民俗活動和豐富的文化內(nèi)涵而聞名遐邇。南充的春節(jié)慶典熱鬧非凡。家家戶戶都會貼春聯(lián)、貼福字、拜年等習(xí)俗來慶祝新春佳節(jié)。
此外,還有各種廟會和民俗活動如舞龍舞獅、亮花鞋等精彩上演。這些活動不僅豐富了人們的節(jié)日生活,更傳承了南充的傳統(tǒng)文化和民俗風(fēng)情。亮花鞋是南充春節(jié)期間的一項獨特民俗活動。每年正月初一和二月初二,女人們都會穿上自己繡的花鞋,通過繡花鞋、亮花鞋、賽花鞋等環(huán)節(jié)來展示自己的針線技藝和審美品味。這項活動不僅展示了南充女性的心靈手巧和勤勞智慧,更讓人們感受到了春節(jié)的喜慶和歡樂。蠐蟆節(jié)則是南充另一項獨特的民俗活動。這個節(jié)日起源于明末清初時期,當(dāng)時南充多地發(fā)生了瘟疫。村民們?yōu)榱蓑?qū)趕瘟疫而制作“蠐蟆燈”并舉行儀式。這一習(xí)俗逐漸演變成了現(xiàn)在的“蠐蟆節(jié)”,成為春節(jié)期間舉行的重要民俗活動之一。在蠐蟆節(jié)上,人們會點亮蠐蟆燈并舉行各種儀式來祈求平安和健康。舊時南充廟會、民俗活動的熱鬧場景南充的廟會是舊時南充人民慶祝節(jié)日、祈求平安和祈福的重要場所。
在廟會上,人們可以欣賞到各種精彩的民俗表演和品嘗到各種美食小吃。此外,還有各種民間手工藝品和特色商品琳瑯滿目,讓人目不暇接。廟會上的民俗活動豐富多彩。有舞龍舞獅、川劇變臉等傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精彩演繹;也有猜燈謎、套圈等傳統(tǒng)游戲讓人們樂在其中。這些活動不僅豐富了人們的節(jié)日生活,更傳承了南充的傳統(tǒng)文化和民俗風(fēng)情。在廟會上品嘗美食也是一種獨特的享受。這里有各種南充特色小吃如涼粉、鍋盔等讓人們大飽口福;也有各種傳統(tǒng)美食如糖畫、棉花糖等讓人們回味無窮。這些美食不僅滿足了人們的味蕾需求,更讓人們感受到了南充人民的熱情好客和勤勞智慧。
四、金花綻異彩
舞戲化石:川北儺戲、巴象鼓舞的古老神韻
川北儺戲和巴象鼓舞是南充非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,以其獨特的表演形式和豐富的文化內(nèi)涵而聞名遐邇。
川北儺戲是一種古老的民間戲劇形式,以其神秘而獨特的表演風(fēng)格而著稱。在儺戲表演中,演員們戴著各種面具和道具,通過舞蹈、歌唱等形式來講述一個個神秘而古老的故事。這些故事不僅蘊含著豐富的歷史文化和民俗風(fēng)情,更讓人們感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和神秘感。
巴象鼓舞則是一種充滿力量與激情的民間舞蹈形式。在舞蹈中,演員們手持鼓槌和象腳鼓等樂器,通過跳躍、旋轉(zhuǎn)等動作來展現(xiàn)出巴人的英勇與豪邁。這種舞蹈形式不僅展現(xiàn)了巴人的民族精神和文化傳統(tǒng),更讓人們感受到了南充這片古老土地上的生機與活力。
源遠(yuǎn)流長的藝術(shù)瑰寶川北大木偶是南充的一項傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式,以其精美的造型和生動的表演而備受贊譽。這種木偶戲以其獨特的表演形式和精湛的制作技藝而聞名遐邇,被譽為“東方藝術(shù)瑰寶”。川北大木偶的歷史可以追溯到數(shù)百年前,它融合了木雕、繪畫、戲劇等多種藝術(shù)形式,形成了獨具特色的表演風(fēng)格。在展覽中,一組場景式的大木偶實物吸引了眾多觀眾的目光。這些木偶造型各異,栩栩如生,從細(xì)膩的面部表情到精致的服飾裝扮,無不展現(xiàn)出匠人的精湛技藝和對細(xì)節(jié)的極致追求。走進(jìn)川北大木偶的表演現(xiàn)場,仿佛置身于一個充滿奇幻色彩的世界。演員們通過精湛的操縱技巧,讓木偶們活靈活現(xiàn)地演繹出一個個生動的故事。無論是喜怒哀樂的表情變化,還是細(xì)膩入微的動作表現(xiàn),都讓觀眾們?yōu)橹@嘆。這種獨特的表演形式不僅傳承了南充的傳統(tǒng)文化,更為觀眾帶來了一場視覺與心靈的盛宴。川北大木偶的發(fā)展離不開一代又一代匠人的傳承與創(chuàng)新。他們不僅保留了傳統(tǒng)的制作工藝和表演風(fēng)格,還不斷融入新的元素和創(chuàng)意,使這一藝術(shù)形式煥發(fā)出新的生機與活力。如今,川北大木偶已經(jīng)成為南充的一張文化名片,吸引了無數(shù)國內(nèi)外游客前來觀賞和體驗。
光影交錯的古老傳說川北皮影是南充另一項獨具特色的民間藝術(shù)形式,以其獨特的制作工藝和表演風(fēng)格而聞名遐邇。皮影戲,又稱“燈影戲”,是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時,藝人們在白色幕布后面,一邊操縱戲曲人物,一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事,同時配以打擊樂器和弦樂,有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。這種獨特的表演形式不僅展現(xiàn)了南充人民的智慧和創(chuàng)造力,更讓觀眾們感受到了傳統(tǒng)文化的魅力與韻味。觀眾們可以欣賞到一組精美的川北皮影作品。這些皮影作品造型生動,色彩鮮艷,每一個細(xì)節(jié)都經(jīng)過匠人的精心雕琢和打磨。通過光影的交錯和變化,皮影們在幕布上演繹出一個個古老而神秘的故事。觀眾們仿佛穿越了時空隧道,回到了那個充滿奇幻色彩的世界,感受著傳統(tǒng)文化的獨特魅力。川北皮影的制作工藝繁瑣而精細(xì),需要經(jīng)過多道工序才能完成。從選材、雕刻到上色、組裝,每一個環(huán)節(jié)都需要匠人的精湛技藝和對細(xì)節(jié)的極致追求。正是這種對傳統(tǒng)文化的熱愛和堅守,讓川北皮影得以傳承至今,成為南充文化寶庫中的一顆璀璨明珠。
五、川北燈戲:戲臺演繹的民俗風(fēng)情
川北燈戲是南充的一種傳統(tǒng)戲曲形式,以其獨特的表演風(fēng)格和豐富的文化內(nèi)涵而備受矚目。這種戲曲形式融合了歌舞、說唱、雜技等多種藝術(shù)元素,以其幽默詼諧的表演風(fēng)格和貼近生活的題材內(nèi)容而深受觀眾喜愛。
觀眾們有幸欣賞到了一段精彩的川北燈戲表演。演員們身著華麗的服飾,手持各種道具,在戲臺上盡情揮灑著他們的才華和激情。他們的表演生動而傳神,無論是細(xì)膩的情感表達(dá)還是精彩的武打場面,都讓觀眾們?yōu)橹畠A倒。
川北燈戲的表演內(nèi)容豐富多彩,既有反映民間生活的小品和故事,也有展現(xiàn)歷史傳奇的大戲和史詩。這些劇目不僅讓觀眾們感受到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力,更讓他們了解到了南充這片古老土地上的歷史變遷和民俗風(fēng)情。
川北燈戲的傳承與發(fā)展離不開一代又一代藝人的努力和堅持。他們不僅保留了傳統(tǒng)的表演風(fēng)格和制作工藝,還不斷融入新的元素和創(chuàng)意,使這一藝術(shù)形式煥發(fā)出新的生機與活力。如今,川北燈戲已經(jīng)成為南充文化的重要組成部分,為傳承和弘揚傳統(tǒng)文化做出了重要貢獻(xiàn)。
總之,“歲時淳風(fēng)”專題展覽通過生動再現(xiàn)南充的民俗文化場景和獨特藝術(shù)表現(xiàn)形式,讓觀眾們深刻感受到了南充這片古老土地上的文化魅力和民俗風(fēng)情。這些珍貴的文化遺產(chǎn)不僅承載著南充人民的智慧和創(chuàng)造力,更為我們提供了一個了解和傳承傳統(tǒng)文化的寶貴機會。讓我們共同珍惜這些寶貴的文化遺產(chǎn),為傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)自己的力量。
挪威法格內(nèi)斯瓦爾德雷斯民俗博物館舉辦的“Rotasjon”(旋轉(zhuǎn))展覽是一項展示挪威豐富文化遺產(chǎn)的重要活動。這個展覽不僅收集了150年前的美麗民族服飾(“bunad”)和民間服飾,還展示了當(dāng)?shù)氐氖止に噦鹘y(tǒng),體現(xiàn)了挪威深厚的歷史和文化。
當(dāng)敦煌莫高窟的壁畫通過 AI 修復(fù)技術(shù)重現(xiàn)色彩,當(dāng)三星堆的青銅神樹借助 3D 打印技術(shù)實現(xiàn) “數(shù)字復(fù)現(xiàn)”,當(dāng)觀眾戴上 VR 眼鏡 “走進(jìn)” 虛擬的元上都遺址 —— 智慧博物館正以科技為筆,重新書寫文物保護與傳承的敘事方式??萍疾粌H為文物筑起更堅固的 “防護盾”,更打破時空界限,讓千年文明在數(shù)字時代煥發(fā)新生。
展廳展館場館的演變同展覽業(yè)和展覽活動的發(fā)展有著密切的關(guān)聯(lián),同時還在很大程度上受當(dāng)時、當(dāng)?shù)氐慕ㄖO(shè)計思想、建筑營造能力的影響。展廳展館展覽場館在一個地區(qū)所處的發(fā)展階段和整體水平,往往由所在地區(qū)政治、經(jīng)濟、社會文化等整體環(huán)境決定。那些將展覽業(yè)作為經(jīng)濟支柱的重要經(jīng)貿(mào)手段加以發(fā)展的地區(qū),其展覽場館的規(guī)模大小、分布情況以及建造實施水準(zhǔn),大都遠(yuǎn)高于那些不予重視的區(qū)域。
巴厘島是地球上最受歡迎的度假勝地之一。如今,大眾旅游業(yè)、稻田城市發(fā)展和塑料污染威脅著印度尼西亞島嶼的形象。在熱帶博物館和福爾肯昆德博物館舉辦的臨時展覽“巴厘島 - 歡迎來到天堂”展示了受歡迎的度假勝地以及天堂的另一面。
遺址類博物館的版式設(shè)計,對設(shè)計師的要求還是非常高的!既要懂歷史,又要用專業(yè)的平面技巧把它融合到一方天地中!
在當(dāng)今城市發(fā)展的脈絡(luò)中,社區(qū)服務(wù)中心(或稱鄰里中心、新時代文明實踐站等)已悄然成為居民生活的核心錨點。它超越了傳統(tǒng)行政場所的范疇,日益演變?yōu)榧?wù)服務(wù)、鄰里交往、文化展示、精神培育于一體的綜合性樞紐。是政策落地、服務(wù)延伸的窗口,更是凝聚社區(qū)情感、展現(xiàn)時代風(fēng)貌、傳遞文明理念的生動載體。
在荷蘭素有“奶酪之都”美譽的豪達(dá)市中心,一座具有歷史意義的百年建筑被賦予了全新的生命——豪達(dá)奶酪體驗中心。這并非一座傳統(tǒng)意義上的博物館,而是一個集教育性、娛樂性和互動性于一體的品牌文化體驗空間,旨在通過一場全感官的“探秘黃金風(fēng)味”互動之旅,引領(lǐng)游客深入探索享譽全球的豪達(dá)奶酪的“前世今生”。
“革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國家紅色基因庫。要講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事,加強革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育,把紅色基因傳承好,確保紅色江山永不變色。
在生態(tài)文明建設(shè)的時代浪潮下,自然保護景區(qū)展廳已超越傳統(tǒng)展陳空間的邊界,成為生態(tài)保護理念傳播的核心載體與公眾沉浸式體驗自然之美的重要場所。本設(shè)計以前瞻性視角出發(fā),深度挖掘自然保護景區(qū)的生態(tài)價值、文化內(nèi)涵與科研成果,旨在構(gòu)建一座集科普教育、生態(tài)展示、互動體驗于一體的現(xiàn)代化展廳。通過創(chuàng)新的展陳手法、先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)與沉浸式場景營造,將自然保護的使命、自然生態(tài)系統(tǒng)的精妙以及人與自然和諧共生的愿景,以生動且富有感染力的方式呈現(xiàn)給每一位參觀者,喚醒公眾對自然的敬畏之心與保護意識,推動自然保護理念在更廣泛群體中的傳播與踐行。